黃建業老師曾說，武俠電影虛幻了江湖 突破是挑戰

※想知道武俠電影的發展，可以選讀3/12建業老師主講的中國武俠電影的第一個黄金時代

 

武俠電影是華語電影特殊類型電影，適合用西方的「類型電影」的概念來理解與分析他。

「類型」必然包含某些固定元素，簡而言之，類型就是一種敘事慣例，可藉由一群基本的、結構性的元素來辨識，像是情節、角色人物、場景、主題與風格等

武俠片是20世紀才有的產物，1905年才開始中國第一部電影的拍攝，事實上武俠片的發展來看，它成為一個受到大眾喜愛以及被大量拍攝的類型風潮，應該要等到1920年以後才開始。

武俠電影不是憑空出現的，與長久以來的背景有著重要的關係。想了解武俠電影，就要先從「俠」的起源講起，它始於民間，與過往傳統的文學與歷史敘事有關。

提到武俠電影不得不提到1920年代是《火燒紅蓮寺》，讓當時大小影業競相拍攝，也成為武俠片迅速發展的第一個高峰期。

然而電影市場的飽和以及製作品質，以及社會環境（如外商戲院不願放映、當時遇到重大旱災以及水災、九一八事變等）暫時消失....

武俠電影再起，是在1950、1960年代的香港，當時兩岸已分離，中國大陸投注香港資金，有些人懷念大陸時期的武俠電影....

其後武俠電影與文學系統拉上關係，因此在1970年代，出現了包含儒家思維的文人武俠電影，這時的武俠電影不耍花招，而是對人的探討。

1970年代的代表即是張徹及胡金詮，張徹的<獨臂刀>讓殘障者變英雄，使的「忍受」成為英雄的重要價值，張徹電影的角色都有被虐的英雄。

胡金詮的<龍門客棧>賦予武俠電影歷史面貌，將它真實化，英雄人性化，胡金詮及張徹都拍出了儒俠文人的電影。

除此之外，楚原根據古龍小說文本，大量展示奇觀式的武器、道具與機關，開發了武俠片上視覺上的新路線。

到了1980年代功夫片變多，成龍功夫喜劇出現，則開始對正統嘲弄。1979年相港新電影的出現，則試圖要刷清過去的紀錄，也有懷舊的氣氛。

徐克的<蝶變>是香港第一部香港新浪潮的電影，而許鞍華的<書劍恩仇錄>則想重回文人電影的傳統，徐克的作品不但用了科技，使電影高度視覺化，也加入了更為自由的現代精神。王家衛拍了<東邪西毒>，使武俠電影僖皮化，被稱為「後武俠片」。

如今當代武俠電影，又是呈現哪種樣貌？想知道更多，請於3-4月周四晚間於紀州庵聽黃建業老師談電影會英雄，再現儒俠文人風範。

更多課程訊息詳見　https://reurl.cc/A1rnMj

  

                                                                                                                                                                                                                                                         

圖說 《獨臂刀王》之王羽，1969，張徹導演           圖說 《俠女》之徐楓，1971，胡金銓導演　                           圖說《多情劍客無情劍》之狄龍，1977年，楚原     

選讀3/19邵氏武俠宗師陽剛的浪漫－張徹              選讀3/26搓合古典與現代精神的文人武俠－胡金銓                     選讀 4/02大俠古龍的知音－楚原的江湖武俠夢

 

 

                                

 圖說《笑傲江湖II東方不敗》之林青霞，1992，程小東導演 徐克監製                       圖說《東邪西毒》之張國榮，1994，王家衛                  圖說《臥虎藏龍》之章子怡，2000，李安  

選讀4/09香港新派武俠之奠定－徐克、許鞍華與譚家明等與4/16徐克科幻武俠的拓展                                           選讀4/23後武俠時代／王家衛、李安與侯孝賢

 

 

參考資料

※文章內容轉載並改編自博客來黃慧娟之報導 (2001/8/11博客來)

https://www.books.com.tw/onlinepublish/2001081302.htm

※《與電影過招》塗翔文

※圖像創作者／陳俊宏